狐hu音，是古琴中最常用的音调之一。在古代文化中，狐被认为是神兽，具有一定的神秘气息。因此狐的名字在古代诗词中也被广泛使用。下面就让我们一起来看看几首几千年前的古代诗词中，狐的音是否频繁出现。
唐代杜甫的《月夜忆舍弟》中便出现了狐音：'狐鸣风萧萧，草色多时雨'。此诗描写秋天月夜时的景象，其中狐的声音表现了季节转换的特点。在《史记》中，也有狐音的出现。司马迁在《淮南子》里记录：“夫狐音鸣于西北，向者将有客。”
除此之外，唐代女词人李清照的《如梦令》中也出现了狐的音调。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”歌词中提到“知否”两字，读音与狐音相似，也可代指狐鸣。
在古代，狐音不仅用于诗词歌赋，还被当作预兆。《太公六韬》中，就有“狐鸣而于途，其兆即至矣”，即狐鸣是吉兆的预示。“途”在古代指的是道、路，表示狐鸣的时间即为预兆出现的时间。
总体而言，狐音在古代文化中非常重要。狐音常常被用于表现季节变迁、人生沧桑等情感，也被当做吉兆的预示。狐音因此成为了中华文化中独特的元素之一。
